I) La Beauté, L'histoire du terme Si l'avant révolution industrielle révèle un contrôle patriarcal sur le corps de la femme, un soucis de l'apparence et une recherche de vertu intérieure et extérieure, l'après révolution industrielle révèle que le corps et l'individu, masculin mais surtout féminin, est devenu un produit de consommation, un projet, un objet à sculpter.

La révolution est inconfortable, les pensées anarchistes sont inconfortables, parce que nous n'y sommes pas habitué.es, parce que ce n'est pas ce que nous avons appris, mais désolé.e, la révolution et les pensées anarchistes vont être inévitables. Que l'on soit d'accord ou non, il va falloir y passer, plonger dans ces réflexions et s'ouvrir un peu à l'idée de changement.

Depuis quand les petits bonheur compensent les grands malheurs ? Un effort dévastateur n'offre pas de réconfort, il épuise purement et simplement. Et, épuisé.es, impossible d'être heureux.se. Le bonheur est quelque chose qui se vit, s'expérimente, se ressent profondément, pleinement, ce n'est pas un instant volé, ne récompense, un mérite. Si 5€ pour une boîte de 6 œufs me semble être un prix injuste, 5 jours de peine pour 2 jours de liberté me semble d'autant plus injuste.

Autrement dit, avoir le temps pour faire un choix libre est aujourd'hui un des plus grands privilèges. Non seulement cela ne peut être déterminé que par une organisation spatio-temporelle fine et peu coercitive, mais également par une éducation et une sensibilisation aux nouvelles technologies, à la culture, au fonctionnement de notre cerveau et aux impacts des addictions (entre autres). La liberté et le temps, deux choses dont nous sommes privé.es chaque jour.

Je ne suis pas en colère contre des idées abstraites, je suis en colère contre ces personnes qui veulent continuer, en toute connaissance de cause, de nous emprisonner dans des illusions.

C'est peut-être aussi parce que tout est fait pour nous faire rire qu'il n'en est que plus terrible.

L'installation du capitalisme en dix minutes ?

Nous sommes habitués aux chats, moins aux porcs, et c'est pour ça que nous les mangeons si aisément. Nous sommes habitués aux cis, nous commençons même, parfois, à nous habituer aux homosexuels, mais trans ! Faut pas pousser. Aromantique ? Asexuel ?! Les deux en même temps ?!? Qu'est-ce qu'il ne faut pas inventer. Manger une sous-race d'humain ne nous semblera bientôt plus si bizarre.

Compte rendu de la conférence Cité Philo avec Christophe Dejours, « Sommes nous condamnés à souffrir au travail ? » à l'auditorium des...

[ personnage fictif ] Est-ce qu'il valait mieux rester dans l'ignorance, continuer à trouver de quoi être joie dans ce monde qui n'est...